FATHER_LUCAS’_DRUG
摘要
本文件为一篇极端色情暴力短篇，背景设定在与世隔绝的戈斯溪小镇。镇上的牧师卢卡斯神父既是受过教育的宗教人士，也是业余化学家。他偶然研制出一种针对女性雌激素的特殊化学药物，并以“罪恶惩戒”的名义，在教堂地下室和圣餐酒中对镇上妇女不断投放此药。
小说开篇描述了神父对清洁工少女凯特琳的第一次实验：用药后她“脸色潮红，神智不清”，“全身赤裸地在厕所隔间里肆意自慰”，随后被神父用皮带抽打阴部并迫使口交，最终在口中被射精。此种药效持续一周，凯特琳先后对母亲、父亲及邻居儿童实施淫乱行为。神父借口“魔鬼附身”号召全镇人民“掌控堕落的生物”，建立了摄像头监控网络，尤其监视女性的卧室、浴室和厕所。
接着，小说详述了神父在每周忏悔礼拜中，对到场女性进行全裸乳夹、阴蒂夹、电击假阳具和钢丝刷座椅等酷刑惩罚，并强迫她们详细口述自我性幻想和淫乱行为。有抵抗者会被带进教堂，由数名当地男孩轮奸折磨直至认罪。儿童乱伦、母女乱伦、姐弟乱伦、父女乱伦、群体性虐、公开羞辱、性剥削及精神操控的场面极其病态。
礼拜结束后，神父将信众男性捐献的精子作为“圣餐”分发给所有女性，使镇上所有男性精液都进入女性体内。最后，他组织“妇女矫正圈子”，由最放荡的女性担任教官，集体为自己和他人设计更严酷的惩罚措施。文本以极端的宗教权力滥用、性虐待、药物操纵和监控社会实验为核心，描写了对女性身体和心灵的全面剥夺与扭曲。
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其他信息
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| Standard Name | 卢卡斯神父的药物 |
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| Archived Date | 2025-07-04 |
| Original Link | [Unknown link(update needed)] |
| Author | 未知 |
| Region | 未知 |
| Date | 未知 |
| Tags | 强奸, 乱伦, 调教, 多人, 药物, SM, 制服, 中出, 露出, 轮奸, 权力滥用, 药物控制, 教会暴行, 性剥削, 精神操纵 |
本文由多元性别成人档案馆归档整理，仅供存档使用。版权归原作者所有。
正文
卢卡斯神父的药物
在与世隔绝的戈斯溪，人们虔诚地信仰宗教，并且绝对信任他们的牧师卢卡斯神父。毕竟，卢卡斯神父是一位受过教育的人，他不仅了解圣经，而且了解科学。
事实上，卢卡斯神父是一位业余化学家，他热衷于在教堂的地下室试验各种药物和配方。当他偶然发现一种对雌性激素有独特反应的化学物质时，他意识到自己发现了一些真正特别的东西。
他的第一个测试是在凯特琳身上进行的。这位漂亮∫的金发少女自愿每周三打扫教堂。当她开始值班时，他放了点药物到一杯水中，递给她。结果十分戏剧性，不到一个小时，她就脸色潮红，神智不清。她的乳头在清纯的白衬衫下傲然挺立，身上散发着浓烈的荷尔蒙气味。等她心虚地进入厕所后，五分钟之后，牧师冲了进来，此时她正全身赤裸地在厕所隔间里肆意自慰。当她被镇上的牧师发现她现在的状态时，她脸上的羞耻让人觉得是多么的愉悦。牧师提议必需用他的皮带抽打她的私处二十次，而且她需要满足自己由她引起的性欲，以惩罚她所犯下的罪行时，她立马同意了。当他用腰带鞭打她湿漉漉、用力张开的阴户时，她高潮了两次。接着当她红着脸吮吸他的鸡巴时，他射到了她的嘴里。
但令他惊讶的是，这种药物的影响会持续存在。药效持续了近一周。凯特琳的母亲来到卢卡斯神父那里，向神父抱怨她发现凯特琳在后院裸体自慰。凯特琳甚至试图勾引她自己的父亲发生性行为。最后，他们发现凯特琳在当地公园同时和两个邻居男孩做爱。凯特琳无法解释她为什么这么做。
卢卡斯神父只是微笑着，同情地给凯特琳的母亲倒¦了一杯酒，里面也掺了同样的药物。药物生效后，他给了她和她女儿一样的待遇------这次是操她的阴户而不是她的嘴------然后把她送回家。
下一次拜访他的是凯特琳的父亲。他报告说，他发现他的妻子和女儿在他的婚床上做爱；他的女儿每天都勾引自己操她，而他的妻子只▏是在一旁看着并自慰；两个女人现在只想着取悦他和获得高潮。
他并不是在抱怨，他只是担心他们的灵魂。
卢卡斯神父向他保证，他会看看自己能做些什么。
之后，卢卡斯神父将他的药物混合到圣餐酒中，供下周日的礼拜使用。它只对女性的高雌性激素产生反应。对于男人，它只是让其变得有点性欲，但不多。对于女人，它将她们变成了迷茫的婊子，连续几天影响着她们。
那一周，到处都是淫乱现象。戈斯溪的妇女们失去了对自己的控制。她们肆意自慰，用家用物品插入她们的阴户。她们操她们的朋友，她们的儿子，她们的兄弟，她们的父亲，她们的女儿，她们的姐妹。她们乞求高潮。没有一个女人知道她们为什么要这么做。
很明显，戈斯溪出了问题。人们向卢卡斯神父寻求答案。
卢卡斯神父在布道中宣称："魔鬼已经完全控制这个镇上的妇女们了。"
"他侵犯了上帝为她们与他邪恶的恶魔们繁殖而给予她们的阴道，并将他们变成了妓女和女妖。只有怀着坚定的信念和严格的纪律，我们才能把他们赶出去。戈斯溪的人们，我们必须掌控这些堕落的生物，坚定对她们的态度，并采取特殊措施来控制她们被魔鬼驱使的欲望。"
妇女们对自己的行为羞愧得难以置信。药效过去了之后，她们也没有反对。因此戈斯·克里克同意了卢卡斯神父的计划。
第一步是在城镇周围建立摄像头网络，尤其是在女性认为私密的地方------她们的卧室、浴室和厕所。卢卡斯神父全面监视着镇上妇女的生活。
牧师鼓励妇女每周两次去教堂参加忏悔。她们忏悔时，卢卡斯神父让她们脱光衣服。他会用小夹子把链子绑在她们的乳头和阴蒂上------"她们淫荡思想的根源"------然后让她们向他详细描述自己的性思想和罪恶。
"上帝要求细节，孩子，"卢卡斯神父说。
"你的意思是说，'我把手指伸进我湿透的妓女阴道，躺在床上用手指强奸自己达到高潮。'"
艾丽西亚脸红了。 "是的，"她说。
"在所有女人都疯狂的时候，我......我赤身裸体地爬进我哥哥的卧室------呃，我的女妖级别的乳房和可耻的阴道都暴露在外------我用舌头舔了他阴茎的尖端，当他睡着的时候......"
"因为你用你的阴户思考，就像所有女人一样，"卢卡斯神父补充道。
" ... ...因为︴我像所有女人一样用我的阴户思考，然后当他醒来时，他非常惊讶。他射在了我嘴里，我像妓女一样吞下了它。然后我爬到了他的身上，让他舔我肮脏的阴道，直到他再次硬起来。然后我让我自己的哥哥操我，就像我是一个堕落的性玩具一样。当他用乱伦的精子充满我的子宫后，我在我兄弟的鸡巴上达到了高潮。"
她每次承认自己放荡的行为或想法时，卢卡斯神父都会用力拉动链子，痛苦地拉扯女孩的乳头和阴蒂，让她因痛苦和羞辱而喘息。最后，他会规定一个纠正过程------通常是用皮带抽打她的阴户或乳房------然后是满足自己因为她魅魔行为产生的性欲------在这种情况下，他会操她的嘴、阴户或肛门，直到他射精了------或者说用上帝的神圣汁液进行矫正浴------在这种情况下，他会射精在她体内，或者在她身上。当他们离开教堂时，他非常喜欢在他羊群（指教徒）中漂亮成员的脸上和胸部上射精，并让它们留在那里，在她们的皮肤上湿漉漉地闪闪发光，"以提供针对魔鬼的保护，同时证明「你的罪过"。
当然，那些没有去忏悔或不愿承认自己行为的女孩会受到更彻底的惩罚。每次镇上的女孩触摸自己的阴户时卢卡斯神父都能看到；她们没有能力隐瞒手淫或性接触。他会在周六把这些女孩带到教堂，在那里他得到了十几个当地男孩的帮助。这些男孩会剥光女孩的衣服，然后折磨和强奸她们，直到她们承认自己的罪行。
（卢卡斯神父指出，镇上有几个天生放荡的年轻女性似乎故意避开他的忏悔室，并从对她们所做的事情中获得明显的享受。他为这些女性提供了在教堂的职位，让她们成为教堂礼拜后举行的"女性矫正"圈子的讲师。）
在周日的礼拜中，卢卡斯神父会为会众中的每一位女性进行具体的祈祷，与社区分享她们的耻辱。
"亲爱的上帝，"他开始说道，"请对年轻的达科塔·帕克斯表现出怜悯，她昨天下午在网上搜索女同性恋色情内容时，用擀面杖侵犯了她的阴道。当她不可避免地、理所应当地被强奸时，让她吸取教训，只有男人才有权决定她的荡妇阴道何时能获得快乐。请也请记住詹妮弗·韦尔德，她每次小便时都会摩擦她的阴蒂，并在小便后将手指舔干净。还有埃莉斯·詹金斯，两天前，她在被丈夫操肛门时，幻想着自己在工作中被迫赤身裸体，为所有男同事服务。还有我们亲爱的红发麦迪逊·汉密尔顿，她一想到要被男人扇耳光就浑身湿透。当男人称她为婊子时，她心里暗自享受。"
卢卡斯神父对教堂的座位进行了修改，将前四排指定为"妓女座位"，镇上所有的妇女都必须坐在那里。鼓励女性坐在最能代表她们所犯的性犯罪程度的座位上。所有座位都要求女性脱掉内裤，掀起裙子，张开双腿，这样她们裸露的屁股和阴户就可以接触到木制长椅。前排座位上只有短链，末端有一个夹子------夹子固定在女人的阴蒂上，在布道时将她固定在适当的位置。
第二排有同样的链条和夹子，但还有一对粗大的假阳具，女孩必须将它们插入自己的阴部和肛门。在讲道的过程中，这些阳具会振动。
第三排有同样的假阳具，同时也有一副手铐。女孩将阴蒂固定在夹子上之后，就可以将她们的双手铐在背后。除了振动之外，假阳具偶尔还会产生电击。
最后一排用钢丝马桶刷取代了前面的假阳具。对于一个女孩来说，将其强行插入她的阴道会非常痛苦。肛门的假阳具也更厚，一旦插入就会进一步膨胀。和前面的座位一样，她的双手被铐住，阴蒂被夹住，另外两条链子会穿过她的衬衫并连接到她的乳头。这些座位上的所有链条都会周期性地向下拉，很痛苦。
卢卡斯神父在每个妓女座位前都安装了摄像头，三块大屏幕会定期播放画面，这样整个会众就可以看到女人们羞红的脸和她们赤裸、受虐待的阴户，这样女人们就无法避免面对和直视自己的羞耻。
（对于那些认为自己非常无辜，可以坐在前两排的女孩，卢卡斯神父会在她们的圣餐中混合一剂他的药物，确保在接下来的一周，她们会再次操弄她们的家人、朋友，甚至她们的宠物。这之后她们会明显感到不那么无辜。对于那些坐在后排的女孩，他没有必要这样做------她们自己已经充分了解了自己的位置。等将来戈斯溪的妇女们接受了她们的新地位后，他预计会完全拆除前排长椅，并在钢丝刷座椅后面安装一排更加痛苦，有辱人格的长椅。）
祈祷结束后，卢卡斯神父就会开始收集捐赠的物品。除了标准的金钱捐赠的盘子外，他还会向这些男人发送第二个盘子，他们的"捐赠"将是装满精子的整齐的避孕套，代表他们这一周所有的手淫。卢卡斯神父会让他的一个女佣把这些东西倒进一个大碗里，然后拿着它去喂镇上每个女人的"圣餐"------一小杯冷的匿名精子。
卢卡斯神父感到非常自豪，因为戈斯溪可能是世界上唯一一个男人产生每一滴精液都进入女人体内的城镇。
教堂结束后，妇女们会被聚集到"妇女矫正"圈子里。在这里，她们会脱光衣服，并被鼓励通过自慰承认自己的"本性"------尽管高潮是被严格禁止的。指导员------镇上最放荡的女孩------会带领女人们集思广益，针对她们的淫荡行为制定适当的惩罚措施。这些女人因欲望而疯狂，渴望高潮，她们会想出对自己和朋友进行的侮辱性的惩罚。教练会带领女人们在圈子里表演一到两个动作------例如，他们可能会紧紧地绑住一个女人的乳房，然后扇她耳光，骂她是妓女，或者让一个女孩趴在地上，轮流踢她的阴户。
这些男人会在房间外面观看视频，然后将他们的女人带回家，并在本周剩余的时间里完成其余的惩罚。
两个月之内，戈斯溪的每个女人都完全接受了这样的想法：她就是一个荡妇，应该受到虐待和惩罚。她无法控制自己的性取向；男人（尤其是卢卡斯神父）知道什么对她最好；其他妇女也是妓女，她有义务确保她们也受到惩罚和虐待。
戈斯溪的人们为卢卡斯神父在对抗撒旦方面做出的杰出贡献举办了一场聚会。整个聚会过程中，卢卡斯神父的鸡巴都含在女人的嘴里------他最喜欢的五个荡妇轮流为他的鸡巴保暖------他成为了至少七次热情敬酒和感激之情的对象。
在聚会上，男人们一致认为戈斯溪在过去两个月里变得更好了------但他们向神父提议说，如果他们每人家里都多一个女人，他们都会过得更好。
卢卡斯神父告诉他们不用担心。他立即开始计划在戈斯溪举办"第一届青少年基督教女性年度集会"。许多年轻漂亮的基督教女孩预定参与这个集会。她们希望确认自己的信仰，学习如何更接近上帝；他微笑着调制出合适的药物剂量，让她们每个人在出发前往她们各自寄宿的家庭前服用......
【完】